Är allting så enkelt?

Nedan är ett klipp med ”islamofobisk” musik och bilder. Killen har skrivit en låt som ifrågasätter islamisternas Gud, som av alla politiskt korrekta tolkas som Allah. Detta anser de politiskt korrekta rättfärdiga epitetet ”islamofob”.

Men om vi tar till det fiffiga ”problematisering” som jag snott från kommunistkanten och tittar på vad videon och islamisterna egentligen säger. Videon visar bilder på islamisternas verk och åsikter. Detta får då PK att gå i taket och hävda att han hetsar mot alla muslimer. Jag har alltid undrat varför någon får för sig det. Handlar inte detta om att man själv har en världsbild som inte får rubbas? Därför är det svårt att tänka utanför boxen?

Är det för att det oftast är sk ”högerextrema” sidor som visar islamisternas ideologi i bilder? Därmed är saken biff? – det är bara ”hat” efter som ”högerextrema” säger det? . Det finns ingen som helst sanning i vad som sägs? Det är bara ”förenkling av komplicerade problem”? Jag vill tvärtom hävda att det är förenkling att klumpa ihop islamisterna/fundamentalisterna med muslimer på samma sätt som man hävdar att ”islamofoberna” gör det. För när man gör det så gör man det enkelt för sig att blanda ihop det med sin politiska övertygelse.

När islamister säger och gör någonting, så är de väldigt tydliga med varför de gör det. Ska man då hitta på andra anledningar till varför de gör det? Anledningar som passar bättre med ens egna ideologi. Jag tänker naturligtvis på den sk ”klasskampen”. Vänstern lyckas ju vrida och bända på islamisternas ord så att de kan övertyga sig själva om att islamisternas kamp handlar om att göra det bättre för den vanliga muslimen. Och visst, en islamist anser att sharia och bokstavlig tolkning á la 600-talet gör det bättre för den vanliga muslimen. Men ungefär alla andra människor (förutom kommunisterna då) håller inte med, inte minst alla de muslimer som stryker med i deras jihad.

Body count är ju populärt på vänsterkanten. Islamisterna har väl lyckats med det fantastiska konststycket att döda fler muslimer ( i direkta aktioner) än vad jänkarna gjort. Med den skillnaden att islamisterna medvetet dödat muslimer för att de inte var av rätt sort – de har varit målet med andra ord. De allra flesta som dött för amerikanska vapen har varit såna som varit på såna platser där man trott att islamister funnits, det har aldrig varit målet, vad än kommunister och islamister säger.

Är det inte dags att den politiska korrektheten separera islamister från muslimer? Islamisterna är inte muslimer. Riktiga muslimer kan per defintion inte bli utsatta för den ”islamofobi” som pk hävdar finns strukturellt. Den bilden av ”islamofobi” som den politiska korrektheten propagerar för är en sund misstänksamhet mot fundamentalister inom islam, precis som det finns en sund misstänksamhet mot nazister och antifascister. De som anser att omgivningen ska anpassas till deras extrema tro.

Jag vet att det finns många som anser att det inte finns någon ”moderat” islam. Det må vara sant men jag tror på fullaste allvar att det finns människor som kan tolka islam så att den inte är till besvär för någon annan. Att det är något som utövas i det privata.Jag hävdar att det är de politiskt korrekta som krattat marken för islamisterna genom att jämställa dem med alla andra muslimer.

Bilderna i denna video visar på vilket sätt islamister agerar i ”klasskampen”

 

*Edit* Videon var tydligen för farlig för Vimeo.  Får se hur länge den får ligga kvar på Youtube.

Någonting positivt: Muslimer agerar sköldar åt kopter

Här är en nyhet som borde uppmärksammas mera. Den handlar om tusentals muslimer som agerar som mänskliga sköldar åt de kristna kopterna i Egypten.

En anledning till att religionen islam betraktas som den gör är att handlingar som dessa inte får samma slags krigsrubriker som ”antimuslimska” handlingar och åsikter. Varför inte lyfta fram de delar av islam som inte relativiserar islamisternas terror? I den relativiseringen ingår då att försöka få det till att islamisterna agerar pga klasskamp och för de fattiga muslimerna som förtrycks av kapitalet, snarare än den sektmentalitet som det de facto  handlar om. Det finns gott om muslimer som anser att islamister inte är några riktiga muslimer och ska inte sammanblandas med muslimer i gemen så som politiskt korrekt media och islamistsvansar på vänsterkanten gör. Det är inte islamofobi att erkänna att en religion har problem med sig självt.

Detta må vara ett propagandatrick, men bör likväl uppmärksammas ordentligt.

Egypt’s Muslims attend Coptic Christmas mass, serving as “human shields”

Muslims turned up in droves for the Coptic Christmas mass Thursday night, offering their bodies, and lives, as “shields” to Egypt’s threatened Christian community

Egypt’s majority Muslim population stuck to its word Thursday night. What had been a promise of solidarity to the weary Coptic community, was honoured, when thousands of Muslims showed up at Coptic Christmas eve mass services in churches around the country and at candle light vigils held outside.

From the well-known to the unknown, Muslims had offered their bodies as “human shields” for last night’s mass, making a pledge to collectively fight the threat of Islamic militants and towards an Egypt free from sectarian strife.

“We either live together, or we die together,” was the sloganeering genius of Mohamed El-Sawy, a Muslim arts tycoon whose cultural centre distributed flyers at churches in Cairo Thursday night, and who has been credited with first floating the “human shield” idea.

Among those shields were movie stars Adel Imam and Yousra, popular preacher Amr Khaled, the two sons of President Hosni Mubarak, and thousands of citizens who have said they consider the attack one on Egypt as a whole.

“This is not about us and them,” said Dalia Mustafa, a student who attended mass at Virgin Mary Church on Maraashly. “We are one. This was an attack on Egypt as a whole, and I am standing with the Copts because the only way things will change in this country is if we come together.”

In the days following the brutal attack on Saints Church in Alexandria, which left 21 dead on New Year’ eve, solidarity between Muslims and Copts has seen an unprecedented peak. Millions of Egyptians changed their Facebook profile pictures to the image of a cross within a crescent — the symbol of an “Egypt for All”. Around the city, banners went up calling for unity, and depicting mosques and churches, crosses and crescents, together as one.

The attack has rocked a nation that is no stranger to acts of terror, against all of Muslims, Jews and Copts. In January of last year, on the eve of Coptic Christmas, a drive-by shooting in the southern town of Nag Hammadi killed eight Copts as they were leaving Church following mass. In 2004 and 2005, bombings in the Red Sea resorts of Taba and Sharm El-Sheikh claimed over 100 lives, and in the late 90’s, Islamic militants executed a series of bombings and massacres that left dozens dead.

This attack though comes after a series of more recent incidents that have left Egyptians feeling left out in the cold by a government meant to protect them.

Last summer, 28-year-old businessman Khaled Said was beaten to death by police, also in Alexandria, causing a local and international uproar. Around his death, there have been numerous other reports of police brutality, random arrests and torture.

Last year was also witness to a brutal parliamentary election process in which the government’s security apparatus and thugs seemed to spiral out of control. The result, aside from injuries and deaths, was a sweeping win by the ruling party thanks to its own carefully-orchestrated campaign that included vote-rigging, corruption and rife brutality. The opposition was essentially annihilated. And just days before the elections, Copts — who make up 10 percent of the population — were once again the subject of persecution, when a government moratorium on construction of a Christian community centre resulted in clashes between police and protestors. Two people were left dead and over 100 were detained, facing sentences of up to life in jail.

The economic woes of a country that favours the rich have only exacerbated the frustration of a population of 80 million whose majority struggle each day to survive. Accounts of thefts, drugs, and violence have surged in recent years, and the chorus of voices of discontent has continued to grow.

The terror attack that struck the country on New Year’s eve is in many ways a final straw — a breaking point, not just for the Coptic community, but for Muslims as well, who too feel marginalized, persecuted, and overlooked, by a government that fails to address their needs. On this Coptic Christmas eve, the solidarity was not just one of religion, but of a desperate and collective plea for a better life and a government with accountability.

Ursprungsartikeln i Egyptiska Ahram Online

Följ

Få meddelanden om nya inlägg via e-post.

Gör sällskap med 368 andra följare

%d bloggers like this: